Metodologia - profª Magnolia Costa (2º semestre do curso, março a julho de 2006)

Discurso do Método - René Descartes - parte 1

CLAREZA E DISTINÇÃO – dois pontos chaves do pensamento de Descartes

Dintinção – diferenças específicas de uma coisa para outra – as coisas são o que são.
Importante – ler as Cartas a Elisabeth no texto de Renée Descartes

DESCARTES, Renée. Discurso do Método. Coleção Os Pensadores, tradução Jacó Guinsburg e Bento Prado. _ São Paulo: Abril Cultural. 1973.

Ordenação RIGOROSA dos conceitos Cartesianos.
Época de Luís XIII e Richelieu. [...] Estrita atenção ao sentido das palavras e à articulação das RAZÕES.
Alain observava: "É um homem terrível para se tomar como mestre. Seu olho parece dizer: mais um que se vai enganar". (Gerard Lebrun) Prefácio do livro.

Texto do século XVII

PONTOS QUE RETIVEMOS DE DESCARTES

Clareza e Distinção Evidência – nos manda tomar como verdadeiro aquilo que temos a evidencia de que é verdadeiro.
Dividir em partes pequenas, possíveis de serem entendidas. Conduzirmos as nossas idéias por ORDEM – do Simples – ao Complexo e Difícil.
Enumeração e Revisão das Idéias. O Discurso do Método – René Descartes – era lido como prefácio para uma ciência nova, no século XVII.

Discurso Científico – é objetivo, não é subjetivo.
Descartes, com seu tratado de metodologia – conteúdo novo, abordagem nova, mas o objeto "Método" já era tratado por outros autores, exemplo: Francis Bacon (empirista – conhecimento adquirido da experiência).
ORGANON – livro de ARISTÓTELES – tudo categorizado, o mundo é finito, como uma bola.
BACON - mundo infinito – método de abordar esse mundo a partir de uma nova lógica, ciência nova ativa.
BACON – joga fora conceitos – IDÉIA ABSOLUTA
SER Lugares Comuns filosóficos. Gênero da auto-biografia – parece que ele codifica uma aplicação correta daquilo de um valor único – VERDADE – meios para chegarmos a ela.
GIORDANO BRUNO - Sobre o Infinito dos Universos, por isso ele foi morto na sua época.
RHODES – caminho, método.

PERGUNTAS

Que Clareza é essa?
Que Ordem é essa?
Quais são as coisas Simples e Fáceis?
Clareza – Confusão Facilidade – Complexidade
Ordem – Bagunça

Em 1595 Descartes tinha 41 anos de idade. - O que é o Tempo Dele? - Recepção deste livro nos meios letrados – que sentido isso teve naquele tempo? - Clareza e Distinção – para Descartes
No mundo letrado todo mundo sabia que o livro, apesar de anônimo, era de Descartes.
As pessoas se concentraram nos anexos. A Geometria Analítica – renovou Euclides – Dióptera - Troca de informações através de cartas, manifestações. 1637 – O indivíduo – o jeito de escrever – a escolha estilística – autobiografia – escolha dessa linguagem – o que havia de científico e filosófico? Como a CABEÇA DELE Funciona?
Antes de apresentar O Método
1º passo do método – prefácio 1ª pessoa – autobiografia
Ele diz que teve a sorte de descobrir O Método.
Norbert Elias – O Conceito de Civilização.
discreto – se opõe a Néscio = tolo, vulgar.
discreto X néscio
razão X paixão - O Discreto – controla expressões faciais e corporais.- O Discreto detém poderes e responsabilidades.
- Comportamento Discreto – prudente.
- Tolo = imprudente. Discurso do DISCRETO – DESCARTES - Pensa em TUDO o que diz, mas não diz tudo o que pensa.
- evita afrontar a autoridade da Igreja.
- Não vai contra a realidade do ESTADO.
- Por que ele conta a própria vida?
- Método Cartesiano – construído a partir da experiência do filósofo.
- Método da dúvida – se locomove dentro de um mar de confusão.
- O método de Descartes não é Universal.
- Será útil a alguns, sem ser nocivo a ninguém.
- O Método é longo, penoso. Dá trabalho e demanda energia.
- Leva a buracos.
- História da conversão ao espírito – à mente – à razão.
- Quer que o acompanhemos no processo de Reflexão.
- Atos essenciais – homem do tempo dele.
- Reflexão – dobrar-se sobre si mesmo.
- Volta-se para sua própria história. Este hábito foi incorporado e resultou em 30 anos na construção de um espaço arquitetônico de reflexão (sala dos espelhos, do Palácio de Versailles).
- Espelhos – sala de espelhos – Diego Velázquez – Museu do Prado.
Sociedade de Corte – hábito de ver o outro sem que ele perceba. Costumes protocolares – rituais. Luís XIV – inventou essa galeria de espelhos (com espelhos enormes). O vidro líquido não existia nesse momento. A dinâmica cortesã abrange, inclusive a esfera artística. Pensamento - conhecimento- está na Reflexão. O que você tirou daquilo. Reflexão. Pensamento – voltar-se sobre si mesmo.
- O homem do tempo dele. Tecnologia e Ciência – permitem o barateamento desses objetos. Males do tempo de descartes – Governo – Incertezas – homem que não refletia.
Barroco – confusão.
- prestígio da racionalidade – uso persuasivo dos sentidos.
Salão – o social ocorria nos salões.
Revolução Conceitual – as idéias são a única coisa que fica do mundo.
Século XVI é o século das descobertas, das navegações, dos novos instrumentos. Ouro, índios, escravos, outros infiéis – catequese. Revertidos para seu enriquecimento. Tempo – cultura Humanista. Descobrem vários passados, outras culturas. PENSAMENTO ESTÓICO – Marco Aurélio Epicuro – pensador materialista. Ceticismo – apanágio da dúvida. Pitagorismo. Platão começou a ser lido nesse tempo. Hermetismo – Hermes foi recuperado. Pensamento judaico da cabala resgatado.
- Necessidade de se refazerem os Mapas do mundo.
- Conceitos Geográficos.
- Aprender as diferentes Línguas. - O índio pensa?- O índio imagina?
- Métodos universitários – os Doutos são Religiosos – na época de Descartes.
- Descartes escreveu em francês porque desejava que o homem comum pudesse ler.

O SABER era pequeno e fica GRANDE.
- Vem o abalo, a perda de chão – a crítica – um mar de possibilidades – a morte progressiva dos saberes. Não existe Centro.
- Materialismo e Ceticismo.- Você não sabe de nada, você duvida de tudo.
- Acabou-se a autoridade de Aristóteles.
- Autoridade do Estado Centralizado – força – prisão – Bastilha.
- Atividade intelectual extremamente fecunda e confusa.
- A Dúvida é o mot de Descartes.

Livro – Ensaios – Michel de Montaigne. - Procurar em si o fundamento das certezas. Montaigne busca em si a solidez dos juízos. Procura uma resposta, só que não encontra nada além da finitude de sua existência – mortalidade – diante do vazio, admite o fracasso.
- História de uma imensa frustração.- admite o fracasso. Aceita o que ele é. Renuncia a ciência. Renuncia ao juízo do discernimento do verdadeiro e do falso (Ceticismo).
- Ceticismo é uma atitude pueril.

Descartes acredita que o homem precisa de certezas para viver.
A salvação pela razão, por isso escreve O discurso do Método. Propõe a reflexão. Usa técnica de redação. Avanço é substância de pensamento, é qualidade de texto.

- 1ª crise existencial de Descartes – a crise da Escola, crise da dúvida e da decepção (Descartes). Ele se sente desiludido e enganado. Descrição – moderação e bom senso. Matemáticas – são a "Fonte" de Descartes. A fonte do Método. Por causa da Certeza. Nada é confiável e ele propõe algo com relação ao conhecimento.
- Tudo o que a Escola ensinava – pega o cesto de maçãs e deita fora, para verificar o que se pode salvar.
- Fazer uso da Razão (ciência).
- Duvidar de tudo – para encontrar uma certeza. Certeza de pensamento, certeza de que ele existe.- Matemática – é assim – independentemente de concebida na razão fazer a conta – intelectual.
- Essência do raciocínio matemático – séries de relações ordenadas (pensamento algébrico).
- Clareza – uso inequívoco da luz natural (razão).
- Distinção – saber a diferença entre certo e errado. É importante a abordagem.

O Discurso do Método – RENÉE DESCARTES – parte 2
14/03/06

Recorre à autoridade dos antigos – quer que todos acreditem nele.
- Policer – policiar – como corretivo.
- Bom senso – não é a coisa mais compartilhada que existe.
- Governados – pelos pais, preceptores. Contrários uns aos outros. Uma crítica à cultura da época.
Duas desgraças – apetites; cultura (degenerativa do lado passional de nossa natureza)
Juízo – instância da nossa racionalidade.
Desejos – manifestações dos apetites.
Existem as paixões – somos governados por nossos apetites (instintos, paixões).
Existe a razão